敏学堂

杨敏教授硕博团队分享会

思维的深度往往决定人生的方向，唯有持续思考，才能在纷繁世界中辨明前路，找到属于自己的答案。杨敏教授创设《敏学堂》，不仅希望传递知识，更期待通过交流激发深度思考——在碰撞中拓宽认知边界，在反思中看清自我，让成长扎根于真实的领悟。

9月18日中午，舞蹈学院杨敏教授组织硕博研究生团队召开了本学期第一次“敏学堂·硕博分享会”。本次分享会由董一方博士主讲，主题为：在“传承”与“应变”之间：一项民族舞蹈研究的选题、田野与方法。

01.

分享环节

董一方博士围绕基诺族大鼓舞研究，从选题缘起、研究方法、田野共情到材料成文等多个维度分享了博士研究经验。分享中，她强调选题需扎根兴趣与生命感受，并倡导深入田野实践，以获得扎实的研究成果。

主讲人：董一方博士

在分享中，董一方博士强调，进入田野调查需要通过身体在场展开考察，以客观中立的态度获取第一手材料。关于田野边界，研究者还需关注研究对象在不同空间与现代媒介中的文化呈现。“研究方法的运用并非仅从书本得来，必须下到地方，做到有深度、有广度，才能真正找到答案。”在资料收集上，她建议采用文字与影像相结合的方式记录，保证资料的厚度与深度。她还以自身经验为例，分享了如何将感官民族志等理论工具与田野细节相对接，确立“传统村社—舞台呈现—商业演出”的主线，并围绕“传承与应变”展开论证。

董一方博士还向大家全面分享了民族舞蹈研究的写作经验：写作前要确立核心分析框架；避免对西方理论的生搬硬套；构建从文化语境到文化行为的逻辑闭环。从“兴趣到问题”、坚持“小而美”的选题原则，再到“田野材料”转化为“论文成文”的三个步骤，博士论文的呈现并非仅源自文本学习，而是在田野与土地的滋养中生长出来的。

02.

互动环节

李昂博士认同董一方博士“身在即田野”的观点，肯定其田野研究的深度、广度与厚度。他提出舞蹈研究不能止步于动作技术，更要深究舞蹈背后的文化内涵与发展动因。

赛曲次仁博士指出，董一方博士的田野研究构建了严谨闭环的学术研究逻辑，立足民族学整体观与在地化田野视角深度观照民族舞蹈的原生文化行为，以扎实的实证研究成果反哺地方文化建设，充分彰显了当代文化研究者高度的学术素养与主体文化自觉。

郑雨霏博士结合自身田野实践谈到，一手影像在舞蹈民族志研究中具备不可替代的价值。她表示，在后续的田野工作中，将进一步重视影像记录与史料留存，夯实田野资料的纪实性，完善研究材料的完整性。

唐铖博士结合“传承与应变”主题指出，中国民间舞蹈文化既需要坚守传统内核、延续文化根脉，依靠大众主动参与传承保护；也需要依托新媒体平台、文化政策与时代语境的支撑，在守正的基础上灵活应变，让民间舞蹈文化在新时代焕发新生、凝聚文化认同。

李丽博士认为董一方博士的分享明晰了研究生的研究思路。她提出要推动理论与实践相融，打通学院与院团之间的壁垒，促进二者资源共享、协同发展。

余斌博士表示，董一方博士以亲身实践印证了“从兴趣找选题”和“小而美研究”的价值。他将借鉴这一思路，在学习工作中发掘兼具兴趣与意义的研究议题。

肖伟博士围绕分享中“一段时期”展开探讨，梳理民间舞蹈从传统场域走向舞台、再回归田野的发展历程，呼吁关注舞蹈形态流变，把握其传承演变脉络。

蒋树栋博士认为舞蹈教育研究者更应走进田野、开展交流。长期局限于课堂教学易固化思维，陷入“经验主义”的桎梏，需把教学成果放到舞台赛事检验，以此更新教学思路、拓宽研究视野。

古丽米热・祖农博士表示，董一方博士的分享让她反思“打卡式”田野的弊病，并就访谈提纲设计、实地访谈过程中出现的各类现实问题展开交流探讨。

杨敏教授

杨敏教授在总结中谈到，董一方博士的分享紧扣“传承”与“应变”两大关键词。作为民族文化的守护者与传承者，应当认识到：传承与应变并非相互对立，而是相辅相成的辩证关系。传承，是守住历史积淀的文化内核；应变，则是顺应当下时代环境、大众审美与新媒体技术发展，开展文化革新与重构，在守正的根基上实现民族文化的活态延续。

本项目由中央民族大学2025年研究生课程建设和教育教学改革项目

(“知行读书会”第二课堂建设项目)立项资助

文字 | 胡可欣

摄影 | 施睿妍

排版 | 梁思琪

审核 | 王 淼 崔月梅 苏莉亚·尼亚孜